含沒被咒詛,為什麼是他兒子?背後神學藏超深
- 曹敬業牧師
- 4月24日
- 讀畢需時 2 分鐘
在讀《創世記》第九章後半段的時候,很多人會對挪亞醉酒、然後咒詛迦南的這段故事感到困惑,常常會冒出兩個問題:
第一個問題是:神不是說挪亞是一個義人嗎?怎麼洪水之後,他竟然在家裡喝醉了,還因為覺得丟臉,就咒詛自己的孫子迦南?這樣看起來,挪亞好像有點小氣,甚至不太像我們想像中的「義人」?
第二個問題是:明明是含看到了挪亞喝醉後赤身的樣子,然後去跟兄弟講的,為什麼挪亞不直接咒詛含,反而是咒詛他的兒子迦南?更奇怪的是,含不是只有一個小孩,他有三個兒子,為什麼偏偏咒詛的是迦南呢?是有什麼特別的原因嗎?
其實,關鍵在於含的態度。他不是單純「看到」父親赤身,而是帶著一種輕蔑、羞辱的心態去告訴兄弟們,像是在取笑、揭父親的短。這在當時的文化背景裡,是對父親極大的不尊重,甚至是一種悖逆。含的這種態度,反映出他內心的道德敗壞。
這種品格的問題,不只影響他自己,也會延續到他的後代。聖經很多地方都讓我們看到,父母的行為和價值觀,會深深影響孩子,甚至整個家族。含的問題,不只是當下的錯,而是他整個生命狀態出了問題,而這樣的狀態,最終也影響了他的兒子——迦南。
所以,當挪亞咒詛迦南,其實不只是針對一個小孩,而是在指出整個屬靈和道德的傳承出了問題。從聖經作者的角度來說,這也是為什麼後來迦南人那麼敗壞的起點。這不只是家庭故事,還牽涉到以色列歷史和神對人的審判。
還有一個很有意思的細節是,《創世記》9:22 特別說:「迦南的父親含看見他父親赤身……」,這句話本來可以說「挪亞的兒子含」,但刻意換成「迦南的父親」,其實這是一種文學手法,目的是引導讀者把注意力放在迦南這個人物,因為他才是這段敘事的重點角色,而不是含或挪亞。作者想要凸顯的重點是:為什麼迦南人會如此敗壞的起因?
那含有沒有也被咒詛?可能有,只是經文沒有詳細講。因為這段敘事的重點,是要讓我們看到迦南人的敗壞不是突然冒出來的,而是有根、有源頭的。這也預告了以後以色列人要進入應許之地時,為什麼神會命令他們要對迦南人審判。
所以,這段經文不只是記錄一段家庭的衝突,它更像是一個屬靈教訓:我們怎麼看待權柄、家庭、道德,會影響整個家族,甚至整個民族的命運。這也是為什麼我們在家庭和生命裡的選擇,真的很重要。
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